Exista utopii de tot felul, au existat din Antichitate, de pe timpul lui Platon, si inca exista.
Feminismul naste utopii, ca orice ideologie. Uneori feminismul nu tine seama de unele realitati mult mai complexe. Are paradoxuri, e de criticat. Uneori feminismul, cel putin unele curente, greseste. E criticat feminismul radical pentru ca impune din nou femeilor ce sa fie. Feminismul radical, a carui adepta sunt, e criticat pentru ca nu accepta prostitutia, pe care o considera, pe buna dreptate, o forma de exploatare crunta a femeilor. In Suedia prostitutia e legala, dar clientii sunt pedepsiti. Efectele in realitate nu sunt asa de benefice cum ar trebui. Pentru ca prostitutia tot exista, iar acest sistem nu protejeaza suficient persoanele care o practica. Clientii care risca tind sa fie si mai violenti cu prostituatele.
Feminismul considera pornografia o crima, submisivitate sexuala ritualizata. Dworkin a scris mult pe acest subiect. Sunt de acord cu ea. Dar interzicerea pornografiei iarasi nu e realista. Pornografia se pare ca a redus numarul delictelor sexuale grave, mai putine prostituate au suferit violenta grava, de exemplu. Sigur, trebuie cautate alternative.
Un alt aspect este acceptarea aspectului exterior, oricum ar fi. E drept ca nu e de suferit prea mult pentru cum arati, dar nu putem nega importanta frumusetii in viata. Frumusetea e pentru toata lumea, frumusetea e cea care ne da fiori, cea de care ne indragostim. E real. Ca e exterioara, ca e interioara, ea e cea care ne face sa fim altceva, sa ne pierdem ratiunea. Fie femei, fie barbati, fie hetero, gay sau orice alta orientare, tot frumusetea ne face sa visam.
In loc de a critica goana dupa frumusete, feminismul ar trebui sa dea solutii pentru toata lumea, sa ofere alternative, sa ofere surse de recompensa, sanse de reusita pentru prostituate, pentru oamenii care nu arata prea bine, sunt prea grasi (ceea ce e in primul rand nociv pentru sanatate). De ce nu ar da feminsmul sub forma de psihoterapie modele de reusita pentru diverse tipuri de persoane, cu diverse probleme, in special pentru femei? Repet, ar trebui sa dea in primul rand modele de familie, ar trebui ca familiile lesbiene, dar si alte forme, sa fie prezentate ca alternative, cu avantaje.
Un alt lucru pe care ar putea sa-l faca feminismul ar fi acela de a educa tinerii, in special tinerele, care ar trebui sa stie la ce pericole se expun in patriarhat, si ce "afacere" grozava e familia patriarhala. Am cunoscut o femeie care facea proiecte educationale. In timp ce discutam, a sunat-o o eleva sa-i spuna ca nu mai poate merge intr-o excursie care facea parte din aceast proiect educational pentru ca se marita. Am zambit. I-am sugerat sa faca proiecte educationale care sa ajute tinerele sa nu mai vada in maritis o solutie de viata.
Apoi e un paradox, forta se impune, oamenii puternici se impun. Iar adesea forta e cea care face diferenta, dar tot ea e cea care se dezvolta in detrimentul complexitatii. Forta abstractizeaza. Femeile care se impun, cele care au succes, sunt adesea puternice. Si puterea lor e asociata cu o lipsa a unor aspecte. Ele nu inteleg anumite suferinte, anumite interactiuni, tocmai pentru ca sunt puternice. E un paradox, si in feminism se impun femeile care au unele calitati oarecum "masculine". Ce e masculin, ce e feminin? Aici vorbim de gen, nu de sex. Genul masculin, construct social, e genul supravietuirii in conditii grele, caracterizate pe competitie, dur si cu forta, care se impune. Sunt atunci cu adevarat femeile reprezentate de feminism? Cat de mult, la ce nivel?
Solutia e ca femeile sa vorbeasca, sa-si spuna problemele, sa se exprime. Aceasta ar fi primul lucru, cel mai feminist. Apoi, pe baza acestor date, cu multa minutiozitate, sa se construiasca solutii.