Roamancele- cele mai proaste femei din Europa? De ce?

“Presupun ca romanii cred sincer ca au cele mai proaste femei din Europa”. Declaratia apartine Mihaeilei Miroiu, profesor la SNSPA, cunoscuta prin prin contributia la problematica feminista in tara noastra, in cadrul dezbaterilor care au avut loc 29 aprilie la Institutul de Studii Populare (fundaţie a PD-L), „Vină sau virtute: ce caută femeile în politica românească?”.
Iniţiatoarea şi moderatoarea acestui eveniment a fost Andreea Paul Vass, consilieră a Primului Ministru. alături de care au mai luat cuvântul Mihaela Miroiu, profesoară la SNSPA, Peter Eckstein Kovacs, consilier prezidenţial, Sebastian Lăzăroiu, sociolog, şi Gabriel Andreescu, profesor şi reprezentant al Centrului de Studii Internaţionale.
http://www.9am.ro/stiri-revista-presei/Politica/150860/Romanii-presupun-ca-au-cele-mai-proaste-femei-din-Europa.html

De ce reprezentarea femeilor din Romania este atat de slaba in politica? Pentru ca oamenii politici sunt de o anumita calitate in Romania. Promovarea in politica nu se face pe baza de competente, ci de cardasii, de furat impreuna, eventual. Femeile nu pot intra in gastile politicienilor barbati decat ca fiice, neveste ale prietenilor sau amante. De aceea nu numai ca nu se promoveaza femei in politica, dar cele care se promoveaza sunt adesea nulitati. Nu discut exceptiile, desi ma intreb sincer cum au reusit sa ajunga acolo, ce noroc au avut. Dar norocul e un factor care apare intotdeauna, dar e greu de cuantificat de cele mai multe ori.
Rolul unei femei intr-o societate reflecta nivelul de dezvoltare a acelei societati. De fapt, lucrurile sunt si mai dure decat par. Aspectul unei societati depinde de tipul de oameni care iau deciziile importante, de calitatea acestor oameni. La noi se cunoaste calitatea oamenilor care impart puterea...
De ce se intampla acele derapaje incredibile ale drepturilor omului, in special ale femeilor, in societatile fundamentaliste musulmane? Pentru ca o categorie de oameni de o calitate execrabila au acces la putere. Acestia sunt corupti, societatile nedemocratice colcaie de coruptie. E binecunoscut faptul ca fundamentalismul s-a adancit in ultimele decenii in unele tari musulmane deoarece conducatorii (ereditari) voiau sa fie lasati in pace, si de aceea dadeau mana libera liderilor religiosi. Situatia dezastruoasa a femeilor s-a adancit din acest motiv...
Dar in Romania exista democratie, legi democratice (cu criticile de rigoare), nu insa si exercitiu democratic. De ce nu ne ducem sa luam de maneca politicienii pe care i-am votat? Asta e rolul lor, sa voteze pentru noi in parlament.

Continue Reading

Taboo- despre relatiile cu barbati mai tineri

Ca prejudecatile patriarhale sacrifica fara niciun pic de jena personalitatea feminina, dar in special sexualitatea, nu e nimic nou. Acest lucru se intampla si in Occident din nefericire. Ieri am asistat la o discutie pe teme feministe, despre o carte care descrie experienta nasterii. Pana si nasterea, detaliile legate de acest fenomen, erau pana recent trecute sub tacere, ca aproape orice legat de sexualitatea feminina.
Dar sexualitatea feminina nu incepe cu si nici nu se reduce la rolul de mama, cum rolul barbatului in familie nu se reduce la erectie si ejaculare. Prea mult femeile sunt privite doar ca mame, ca potentiale mame, iar a aduce copii pe lume e o datorie sacra, pe care daca nu o implinesc ele nu valoreaza nimic, ci nu un mare dar pe care ele il fac societatii. Prea putin se discuta despre sexualitatea feminina, despre eliberarea sexuala a femeii.
Am vazut adesea in cadrul emisiunilor de comedie, glume legate de relatia Mihaelei Radulescu cu un barbat mai tanar cu 11 ani. Nimeni nu a sesizat insa ca si fostul ei sot avea o relatie cu o femeie mai tanara exact cu acelasi numar de ani, Anna Lesko. La el era normal, la ea era un soi de pedofilie.

Negarea sexualitatii feminine
De unde vine ideea ca femeia trebuie sa fie mai tanara? Din patriarhat. In societatile patriarhale, femeile sunt casatorite foarte tinere, fenomen vizibil la noi in comunitatea Romilor. Femeile sunt date de fapt in casatorie unor barbati de catre familiile lor. Ele sunt un fel de marfa, un fel de obiect de schimb. In multe astfel de societati, ele nu au status legal de adult, ci de copil.
Cum poate o femeie sa apere asemenea obiceiuri, sa adere la ele? O femeie educata, Occidentala...
Cand vad acele tinere actrite talentate de la "Mondenii" cum o ridiculizeaza pe Mihaela Radulescu, ma intreb ce simt ele. Sunt ele constiente de propria sexualitate?
Pentru ca e binecunoscut faptul ca maximul sexualitatii feminine in jurul varstei de 40 ani. Asta spune si sexologul Bebe, vizibil pe posturile Tv din Romania...In schimb, maximul sexualitatii masculine este in jurul varstei de 20 ani, chiar mai devreme. Atentie, nu e vorba numai de maximul functiei sexuale, dar si afective. Majoritatea barbatilor, dupa ce nu mai sunt foarte tineri, nu mai sunt capabili nici de pasiune sexuala, pe cand femeile nu au aceasta problema. Cunosc numerosi barbati care au declarat ca pasiune dupa varsta de 25 ani e greu de simtit, pe cand exista numeroase femei care au simtit pasiunea vietii in jurul varstei de 40 ani sau chiar mai tarziu. E greu intr-o relatie cand nu exista comunicare sexuala, dar nici afectiva, la intensitate maxima.
Pe de alta parte, a fi cu o persoana mai tanara, pentru o femeie, prin definitie consumatoare de cultura, echivaleaza cu a fi cu cineva din alt timp, a trai experiente inedite. Par aiurea filmele precum "Undeva, candva?". NU. Atunci cand fenomene ca acesta se intampla in realitate ne oripilam insa.
Ar exista o baza biologica pentru asa-zisa preferinta pentru femeile mai tinere? Unii oameni de stiinta (barbati) postuleaza faptul ca barbatii vor femei mai tinere pentru a avea cat mai multi urmasi, avand in vedere ca fertilitatea feminina e limitata in timp. Dar asa e si potenta masculina, ceea nu e valabil pentru cea feminina. Iar daca femeile trebuie sa fie monogame, eventual si cu barbati mai in varsta, de ce au nevoie de atat de mult sex, de ce pot face atat de mult sex? Mai mult, se pare ca cimpanzeii masculi prefera femelele mai in varsta.
Dar relatiile dintre sexe in perioada postmoderna nu au rolul primordial de procreere, ci de satisfactie. Deci? A blama sau ridiculiza relatiile cu barbati mai tineri neaga dreptul la satisfactie sexuala al unei femei.

http://www.untamedlife.com/articles/bonobo1.php

Continue Reading

Hard core feminism

Despre feminism nu se vorbeste in mass media din Romania, cum nu se vorbeste nici de alte subiecte importante, care nu au loc dincolo de barfele politice, sportive, mondene si din orice domeniu, barfe sa fie. Dar feminismul se vede, se simte, ne-a schimbat viata. De la vestimentatie la felul de a ne comporta, la felul cum privim evenimentele vietii. In urma cu ceva ani am citit un articol sociologic intr-o revista Americana, in care se spunea ca feminismul ar fi salvat clasa de mijloc din aceasta tara. Cum femeile studiau in numar mare, barbatii au preferat ca partenere femeile educate, in detrimentul coafezelor sau vanzatoarelor, si astfel clasa de mijloc s-a intarit. Alte studii recente arata ca oamenii feministi, indiferent de sex, au relatii mai bune decat ceilalti. Mi se pare atat de logic: feminismul indeamna la comunicare, intelegere, e normal ca relatiile sa fie mai bune in asemenea situatii. Dar nu e numai atat. Femeile au abilitati de comunicare superioare. In momentul in care ele sunt lasate sa se manifeste cat mai liber, comunicarea are de castigat.
Dar dincolo de toate acestea, feminismul e ca si democratia, a devenit o valoare chiar in locurile unde nu e recunoscut. Tarile nedemocratice incearca sa salveze o aparenta democratica, la fel si unele tari unde femeile sunt crunt discriminate. Trecand pe langa ambasada unei tari islamice, cred ca e vorba de Iran, am vazut felul ridicol in care un articol postat pe avizier incerca sa justifice lipsa de drepturi ale femeilor din aceasta tara, care ar fi chipurile in interesul...femeilor.

O noua revolutie feminista
Dar parerea mea e ca feminismul mai are mult de lucru, e doar la inceput. Dreptul de vot, salariul egal pentru munca egala, dreptul la avort (care nu e recunoscut nici macar in toate tarile din UE) sunt prea putin. Vreau o lume in care vointa feminina, viziunea feminina sa se vada peste tot, in in politica, economie, sociologie, justitie etc. Vreau o lume cu standarde feminine, cu valori feminine, in care modul de gandire feminin sa fie o valoare, in care femeile sa se manifeste cu adevarat, sa creeze cu adevarat dupa propriile sabloane, nu doar sa incerce sa demonstreze ca sunt...egale cu barbatii. Pentru ca din multe puncte de vedere sunt mai mult. Si ele insele, dar si societatea, au dreptul la mai mult. Studiile stiintifice, care sa dezvaluie biologia feminina, abilitatile psihice ale femeilor, vor fi de ajutor. Oricum, acel rol secundar, adesea decorativ al femeilor in diverse domenii ale vietii, ar trebui sa dispara. Femeile pot excela in mai multe meserii decat aceea de creatoare de modele, cantareata, actrita, hair stylist etc. Pot inventa domenii noi, pot da directii noi in politica, economie, stiinta etc. Cu o singura conditie: sa aiba libertatea de a fi ele insele. Aceasta libertate a fost deja data de feminismul "clasic". Acum trebuie sa trecem la pasul urmator: implicarea in insasi radacina lucrurilor. Femeile emancipate sunt mai mult decat consumatoare de produse de lux, ele pot crea produse cu adevarat noi, cu adevarat esentiale. E timpul sa facem acest pas important.

Continue Reading

Despre

In Romania, daca scrii o carte, duci manuscrisul la editura, apoi, peste cateva luni sau chiar cativa ani, daca ai noroc, cartea apare in foi si coperte. In alte parti, autorii intai incearca sa isi faca reclama, isi fac bloguri, astfel incat atunci cand cartea apare, cititorii sunt deja pe faza. Voi incerca sa import acest sistem si in Romania.

Despre ce e vorba ?

Aceasta carte este in primul rand despre natura umana, societatile umane, despre relatiile interumane, despre diferente culturale, despre vise si fericire. Dar mai ales despre femei, despre conditia feminina in diverse culturi. Se poate spune ca e o carte militanta feminista. Se incearca chiar o redefinire a unor relatii interumane pe baze postmoderne.

Are legatura cu realitatea ?

Intr-un fel se poate spune ca da. Cu greu se poate spune ca e metafictiune, personajul principal masculin e fictiv, dar e inspirat de un tip pe care nu il voi cunoaste niciodata probabil. Unul din acei tipi care ne fac sa visam, dar carora nu le stim nici macar numele, cu care am schimbat cateva cuvinte, sau poate doar o privire. Din nefericire, nu am schimbat nici macar o privire cu cel care a inspirat acest personaj.

Dar pentru autenticitate, foarte multe replici pe care i le atribui sunt reale. Ele apartin unor persoane reale (diferite) din cultura personajului din carte. Unele dintre acestea sunt chiar fotbalisti care joaca in campionatul de fotbal din Romania.

Contine sex ?

E greu sa vinzi o carte fara sex sau romantism. Da, contine mult sex, dar sex din perspectiva femeilor. Sex cu si pentru femei, daca vreti. E greu sa creezi tensiune sexuala fara a cadea in pornografie. Aceasta carte are aceasta ambitie. Intentia a fost de a exprima senzualitate fara nicio tangenta cu vulgaritatea.

Cartea aceasta materializeaza una dintre cele mai cunoscute fantezii sexuale feminine: sexul cu Africani. De fapt e povestea unei pasiuni devastatoare dintre o femeie foarte « Europeana » si un tanar African.

Chiar daca e vorba de o fantezie sexuala feminina, barbatii care citesc aceasta carte ar trebui sa se simta invidiosi pe conditia feminina, dar si surprinsi, daca nu mandri de senzatiile si sentimentele pe care le pot trezi. Astea au fost intentiile autoarei, rezultatul se va vedea...Oricum, exista si un personaj masculin (alb) care are o relatie cu o Asiatica, o fantezie comuna in Occident.

« Ce a vrut sa exprime autorul ? »

In scoala generala ni se spunea « autorul a vrut sa exprime asta si asta ». In orice lucrare epica, autorul foloseste personajele pentru a exprima ceea ce doreste. O carte buna are un mesaj mai mult sau mai putin filosofic. Mesajul pe care am vrut sa il transmit prin aceasta carte este de fapt naivitatea occidentalilor care cred in universalitatea valorilor lor, care nu reprezinta mai mult decat niste ciudatenii plicticoase pentru cei apartinand altor culturi. Ideea cartii, care mi-a venit in urma cu cativa ani, a fost inspirata de razboiul contra terorismului. Incearca sa arate si geneza valorilor occidentale, conditiile istorice si poate chiar biologice care au contribuit la aparitia acestei lumi unice in care noi avem norocul sa traim si sa ii apartinem. O lume ale carei valori au fost cucerite cu multe eforturi si sacrificii, dar care poate disparea in orice moment in oceanul societatilor umane « normale », pentru care toate aceste valori sunt la fel de exotice cum sunt pasarile paradisului pentru noi, dar nici pe departe atat de admirate. Ca Occidentali avem datoria, chiar daca putini dintre noi realizeaza asta, de a mentine si de a dezvolta aceste valori. Cel mai important si mai valoros produs al Occidentului este democratia. Ar trebui sa il distribuim in cat mai multe tari ale lumii, asa cum distribuim Coca Cola. Din nefericire, misionarismul democratic nu e asa de dezvoltat cum este misionarismul religios.

Unde se petrece actiunea ?

Actiunea se petrece in Europa (Germania, Romania, Grecia) si in Africa, Cameroon. Sigur, fiecare loc are o incarcatura simbolica. Germania e locul unde valorile Occidentale au fost poate cel mai grav puse in pericol, Romania e o tara Europeana originala tocmai prin gradul ridicat de banalitate culturala (in Romania gasesti orice, dar nimic special), iar Grecia e locul de unde a pornit totul. Am ales Cameroon ca tara Africana, pentru ca este numita « Africa in miniatura » datorita geografiei, dar si culturii, mai precis multitudinii de culturi.

Care e stilul ?

Stilul s-ar putea numi « roman- blog ». Adica transcrie gandurile spontane ale personajului principal declansate de evenimentele la care ia parte dupa modalitatea unui jurnal modern online, adica limbajul este plin de neologisme foarte actuale. Profunzimea sentimentelor, dar si perenitatea temelor, al trebui insa sa transceada actualitatea.

Abordarea stilistica porneste de la ideea ca tot ce e la scara mare e magnific, chiar daca acelasi lucru la scara mica e indecent sau patetic. Daca te vaieti la un om, esti patetic, daca te vaieti la un milion esti extraordinar.

Continue Reading